By using this site, you agree to the Privacy Policy and Terms of Use.
Accept
हिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताः
  • मुखपृष्ठम्
  • E- हिमसंस्कृतवार्तापत्रम्
  • राष्ट्रीयवार्ताः
    • प्रादेशिकवार्ता
    • वित्तीयवार्ता
    • चलचित्रवार्ताः
    • क्रीडावार्ताः
  • हिमाचलवार्ता
  • पहाड़ी गल्लां
  • हिमसंस्कृतज्ञानपरीक्षा
  • विविध
    • लेखकाः पत्रकाराश्च
    • संस्कृतगतिविधयः
    • अन्ताराष्ट्रीयवार्ताः
    • धर्मसंस्कृतिः
    • पञ्चागम्
    • बोधकथा
    • विचारविमर्शः
    • संस्कृतबोधकथा
  • About us
    • Privacy Policy
Search
© 2025 Himsanskritam organization. All Rights Reserved.
Reading: दुर्बलस्यैव भवति बलिः, न तु बलवतः
Share
Sign In
Notification Show More
Font ResizerAa
हिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताः
Font ResizerAa
  • मुखपृष्ठम्
  • E- हिमसंस्कृतवार्तापत्रम्
  • राष्ट्रीयवार्ताः
  • हिमाचलवार्ता
  • पहाड़ी गल्लां
  • हिमसंस्कृतज्ञानपरीक्षा
  • विविध
  • About us
Search
  • मुखपृष्ठम्
  • E- हिमसंस्कृतवार्तापत्रम्
  • राष्ट्रीयवार्ताः
    • प्रादेशिकवार्ता
    • वित्तीयवार्ता
    • चलचित्रवार्ताः
    • क्रीडावार्ताः
  • हिमाचलवार्ता
  • पहाड़ी गल्लां
  • हिमसंस्कृतज्ञानपरीक्षा
  • विविध
    • लेखकाः पत्रकाराश्च
    • संस्कृतगतिविधयः
    • अन्ताराष्ट्रीयवार्ताः
    • धर्मसंस्कृतिः
    • पञ्चागम्
    • बोधकथा
    • विचारविमर्शः
    • संस्कृतबोधकथा
  • About us
    • Privacy Policy
Have an existing account? Sign In
Follow US
© 2025 Himsanskritam.com All Rights Reserved .
हिमसंस्कृतवार्ताः > Blog > उत्तरप्रदेशसंस्करणम् > दुर्बलस्यैव भवति बलिः, न तु बलवतः
उत्तरप्रदेशसंस्करणम्विचारविमर्शः

दुर्बलस्यैव भवति बलिः, न तु बलवतः

सत्येंद्र पाठक:
Last updated: 2026/09/04 at 10:47 AM
सत्येंद्र पाठक:
Share
1 Min Read
SHARE

सुभाषितम्

अश्वं नैव गजं नैव व्याघ्रं नैव च नैव च।

अजापुत्रं बलिं दद्यात् देवा दुर्बलघातकाः॥

भावार्थः—

दुर्बलस्यैव बलिः भवति, न तु बलवतः। यथा देवताभ्यो बलिं दातुं शक्तिशालिनः अश्वाः, गजाः, व्याघ्राश्च परित्यज्य दुर्बलस्य अजपुत्रस्यैव बलिः दीयते। अत एव वस्तुतः देवताः अपि दुर्बलस्य शत्रवः भवन्ति।

तात्पर्यम्—

अस्मिन् सुभाषिते दुर्बलतायाः परिणामः अत्यन्तं मार्मिकरूपेण प्रतिपादितः अस्ति। समाजे प्रायः शक्तिशालिनः जनाः स्वहितं रक्षितुं समर्थाः भवन्ति, किन्तु दुर्बलः, असहायश्च जनः शोषणस्य लक्ष्यं भवति। अतः जीवनस्य प्रत्येकस्मिन् क्षेत्रे आत्मबलं, सामर्थ्यं, साहसं च वर्धनीयम्।

— चाणक्यनीतिः (२.१३)

प्रस्तुतिः : आचार्य अभय:

You Might Also Like

संस्कृतप्रतिभान्वेषणप्रतियोगिता–२०२६ सम्पन्ना

सीतापुरे संस्कृतप्रतिभान्वेषणप्रतियोगिता सम्पन्ना, छात्रैः प्रदर्शिता स्वप्रतिभा

नवीनशिक्षानीतौ संस्कृतस्य भविष्यं च इति विषये व्याख्यानगोष्ठी सम्पन्ना

लोकसभायां ५४३ सदस्यसङ्ख्या किमर्थं ५४३ एव भवेत्?

बाराबङ्क्याम् संस्कृतप्रतिभान्वेषणप्रतियोगितायां विद्यार्थिभिः प्रदर्शिता प्रतिभा

Share This Article
Facebook Twitter Copy Link Print
Share
What do you think?
Love0
Sad0
Happy0
Sleepy0
Angry0
Dead0
Wink0
Previous Article श्रीकृष्णजन्माष्टमीपर्व-नारदोपाध्यायः
Leave a comment Leave a comment

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

about us

समाजे सैव भाषा जीवति यस्याः व्यवहारिकता समाजे संदृश्यते, यावत् पर्यन्तं भाषायाः मौखिकपक्षः लिखितपक्षः वाचिकपक्षश्च समाजे वर्तमानकालिकसन्दर्भेषु न प्रयुज्यते तावत् पर्यन्तं भाषायाः विकासः नैव भविष्यति, अतः भाषायाः विकासार्थमेव संस्कृतपत्रकारितायाः क्षेत्रमवलम्ब्य हिमसंस्कृतवार्तायाः सर्वे राजनैतिकाः आर्थिकाः सामाजिकाः च प्रयत्नाः प्रतिदिनं संस्कृतभाषायाः व्यवहारिकं पक्षं सुदृढं कर्तुम् कृतसङ्कल्पाः सन्ति, येषां लाभः भविष्ये संस्कृतक्षेत्राय भविष्यति।

हिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताः
Follow US
© 2023 Himsanskritam.com. All Rights Reserved.
Go to mobile version
Welcome Back!

Sign in to your account

Register Lost your password?