By using this site, you agree to the Privacy Policy and Terms of Use.
Accept
हिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताः
  • मुखपृष्ठम्
  • E- हिमसंस्कृतवार्तापत्रम्
  • राष्ट्रीयवार्ताः
    • प्रादेशिकवार्ता
    • वित्तीयवार्ता
    • चलचित्रवार्ताः
    • क्रीडावार्ताः
  • हिमाचलवार्ता
  • पहाड़ी गल्लां
  • हिमसंस्कृतज्ञानपरीक्षा
  • विविध
    • लेखकाः पत्रकाराश्च
    • संस्कृतगतिविधयः
    • अन्ताराष्ट्रीयवार्ताः
    • धर्मसंस्कृतिः
    • पञ्चागम्
    • बोधकथा
    • विचारविमर्शः
    • संस्कृतबोधकथा
  • About us
    • Privacy Policy
Search
© 2025 Himsanskritam organization. All Rights Reserved.
Reading: रमणायनम्, कः ईश्वरस्य प्रतिभू:?
Share
Sign In
Notification Show More
Font ResizerAa
हिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताः
Font ResizerAa
  • मुखपृष्ठम्
  • E- हिमसंस्कृतवार्तापत्रम्
  • राष्ट्रीयवार्ताः
  • हिमाचलवार्ता
  • पहाड़ी गल्लां
  • हिमसंस्कृतज्ञानपरीक्षा
  • विविध
  • About us
Search
  • मुखपृष्ठम्
  • E- हिमसंस्कृतवार्तापत्रम्
  • राष्ट्रीयवार्ताः
    • प्रादेशिकवार्ता
    • वित्तीयवार्ता
    • चलचित्रवार्ताः
    • क्रीडावार्ताः
  • हिमाचलवार्ता
  • पहाड़ी गल्लां
  • हिमसंस्कृतज्ञानपरीक्षा
  • विविध
    • लेखकाः पत्रकाराश्च
    • संस्कृतगतिविधयः
    • अन्ताराष्ट्रीयवार्ताः
    • धर्मसंस्कृतिः
    • पञ्चागम्
    • बोधकथा
    • विचारविमर्शः
    • संस्कृतबोधकथा
  • About us
    • Privacy Policy
Have an existing account? Sign In
Follow US
© 2025 Himsanskritam.com All Rights Reserved .
हिमसंस्कृतवार्ताः > Blog > धर्मसंस्कृतिः > रमणायनम्, कः ईश्वरस्य प्रतिभू:?
धर्मसंस्कृतिः

रमणायनम्, कः ईश्वरस्य प्रतिभू:?

डॉ.अमनदीप शर्मा
Last updated: 2025/06/18 at 6:42 AM
डॉ.अमनदीप शर्मा - Founder Of Himsanskritam.com
Share
4 Min Read
SHARE

रमणायनम्, कः ईश्वरस्य प्रतिभू:?

स जातो येन जातेन याति वंश: समुन्नतिम्।
परिवर्तिनि संसारे मृत: को वा न जायते।।

तस्य एव जन्म सफलं य: जन्मानन्तरं स्वकुलम् उन्नतिं नयति। अन्यथा अस्मिन् परिवर्तनशीले संसारे क: मृत: जीव: जन्म न प्राप्नोति?
सुन्दर: स्वस्य द्वितीयापत्यस्य (प्रथमपुत्त्रस्य) नाम स्वस्य दिवङ्गतपितु: स्मरणार्थं नागस्वामी इत्येव कृतवान् आसीत्। तस्य जन्म १८७८ मध्ये अभवत्। स्वस्य कुलदैवतस्य तथा संन्यासं स्वीकृतवत: अग्रजस्य स्मरणार्थं सुन्दर: १८७९ मध्ये जातस्य एतस्य द्वितीयपुत्रस्य नाम वेङ्कटेश्वर: इत्येव अकरोत्।
तत्पश्चात् १८८६ मध्ये तस्य अपर: एक: पुत्र: जात: तस्य नाम नागसुन्दरम् इति कृतम्। अन्ते १८८८ मध्ये एका कन्या उत्पन्ना तस्या: नाम अलामेलु: इति। एवं सुन्दर:, अलगम्मा च एतयो: चत्वारि अपत्यानि अभवन्।

बाल: वेङ्कटेश्वर: वर्तनदृष्ट्या किञ्चित् विशिष्ट: बाल:। तस्य ज्ञातिषु मीनाक्षीनाम्नी काचित् बालिका आसीत्। सा यावत् मातु: दुग्धस्य पानं न करोति तावत् एष: अपि दुग्धपानाय न सिद्ध: भवति स्म। स्वस्य बुभुक्षाविषये स: अत्यन्तम् उदासीन: आसीत्। यदा स: शालां प्रवेशित: तदा तस्य नाम वेङ्कटेश्वर: इत्यस्य स्थाने वेङ्कटरमण: इति अङ्कितम् अभवत्। तदेव नाम अग्रे प्रचलितम्। लक्ष्मण- अय्यरनामा तस्य कुलस्य निकटबान्धव: तेलुगुभाषायाम् अभ्यस्त:। स: एतं बालकं ‘रमण’ अथवा कदाचित् ‘नायन-रमणी’ इत्यपि वदति स्म। नायनशब्दस्य तेलुगुमध्ये पिता इति अर्थ: भवति तथापि बालकानां विषये स्नेहप्रदर्शक: अपि स: शब्द:। वेङ्कटरमण: एतस्या: तेलुगुपरम्पराया: अनुकरणं कृत्वा स्वपितरं ‘नायन’ इति आह्वातुं प्रारब्धवान्। ततश्च अन्येपि गृहजना: बहिस्था: अपि सुन्दरं ‘नायन’ इत्येव वक्तुमारभन्त।

बाल: रमण: दृढनिश्चयी आसीत्‌। एकदा सुन्दर: कार्यवशात् गृहात् शकटेन अन्यत्र गन्तुं प्रस्थित:। गमनात्पूर्वं शकटे उपधानद्वयं तेन स्थापितम्। तदा बालरमण: उक्तवान् ‘एतयो: एकमुपधानं शकटात् अध: पतिष्यति।’ पित्रा एतत्कथनं दुर्लक्षितं तथापि सत्यमेव मार्गे तयोरेकम् उपधानं नष्टम् अभवत्। रमण: भविष्यद्घटनां कथं ज्ञातवान् स्यादिति पितु: महदाश्चर्यं जातम्।

वेङ्कटरमण: स्वभावेन अत्यन्तं संवेदनशील: आसीत्। तस्य पिता सुन्दर: एकदा तस्य केनापि कारणेन तर्जंनं कृतवान्। तदसहमान: एष: गृहात् निर्गत:। भोजनसमये स: नागतवान् अत: तस्यान्वेषणं सर्वै: आरब्धम्। बहुकालं यावत् अन्वेषणं कृतं तदा एष: सहायम्बामन्दिरे लब्ध:। प्राय: स: तत्र मातु: सहायम्बाया: मातृसुलभं रक्षणं प्राप्तुं तत्र गतवान् आसीत्।

वयस: अष्टमे वर्षे तस्य उपनयनं जातम्। वेङ्कटरमणस्य प्राथमिकशाला एकस्मिन् मण्डपे प्रचलति स्म। तत्रत्य: मुख्याध्यापक: मधुर- नायक- पिल्लैनामा आसीत्। पञ्चमकक्ष्यापर्यन्तम् अस्मिन् विद्यालये केवलं तमिलमेव पाठ्यते स्म।

सुन्दरस्य अपेक्षा आसीत् यत् तस्य पुत्रा: आङ्ग्लां पठित्वा सर्वकारीयकार्यालये नियोगं प्राप्नुयु:। तथापि तिरुचुळीमध्ये कोपि आङ्ग्लां न पाठयति स्म।

सुन्दरस्य अनुज: सुब्बु-अय्यर: दिण्डिगलम् इत्यत्र कार्यरत: आसीदिति उक्तम्। तत्र एकस्मिन् हिन्दूविद्यालये आङ्ग्लभाषा पाठ्यते स्म। तत्र आदौ नागस्वामी अनन्तरं च १८९१ मध्ये वेङ्कटरमण: अपि षष्ठ्यां कक्ष्यां प्रवेशित: अभवत्। उभौ अपि भ्रातरौ रामलक्ष्मणौ इव आस्ताम्। तयो: स्वास्थ्यम् उत्तमम् आसीत्। तयो: वर्तनं मैत्रीपूर्णम्। अत: बहव: बालका: तयो: मित्राणि अभवन्। अग्रज: वृक्षेषु आरोहणं कृत्वा शाखाया: शाखान्तरं प्रति कूर्दने निपुण: अत: ‘वानर:’ इति तस्य नामाभवत्। अनुज: वेङ्कटरमण: क्रीडासु सर्वदा विजयशील: अत: ‘स्वर्णस्पर्श:’ इति नाम्ना प्रसिद्ध: अभवत्। तेन शिवस्य ‘हिरण्यबाहु:’ इति नाम्न: स्मरणं भवति स्म। क्रीडायां वेङ्कटरमणस्य महती रुचि: आसीत्। मित्रै: सह मुष्टियुद्धम्, नियुद्धम्, धावनम्, पादकन्दुकक्रीडा एतेषु क्रीडाप्रकारेषु स: मग्न: भवति स्म। तेन तस्य शरीरयष्टि: बलिष्ठा जाता। यदि कलहकारणात् बालकेषु मुष्टीमुष्टि प्रवृत्ता तर्हि तस्य मित्राणि मन:पूतं ताडनं प्राप्नुवन्ति स्म। स: स्वयं निर्भय: ताडनसहने सर्वदा सज्ज:। तेन कारणेन तस्य समवयस्का: तस्मात् अधिकवयस्का: अपि तस्य विषये भीत्यादरयुक्ता: भवन्ति स्म।

अभिजित तोडकर
9145908156

You Might Also Like

Mandi Shivratri Festival – मण्डीशिवरात्रिमहोत्सवे केवलं पञ्जीकृतदेवतानां पूजनं भविष्यति, यतः पड्डलस्थलं देवानां कृते अतिलघु अभवत्

चालदा महासु महाराज : – हिमाचले प्रवेशे एव शिविकाधारकाः परिवर्तिता:, ३ किलोमीटरक्षेत्रे वितानानि स्थापितानि, ५०,००० जनानां कृते भोजः च अभवत्, अतिविशिष्टायोजनम्

GITA JAYANTI 2025 – कलियाचकविक्रमकिशोर-आदर्शसंस्कृतमहाविद्यालये साडम्बरं गीताजयन्त्युत्सवः परिपालितः

GITA JAYANTI – गीताजयन्त्युत्सवपरिपालनेन सर्वदर्शनमन्थनपरिषदः १०८ व्याख्यानमालासु षोडशतमं व्याख्यानं सुसम्पन्नम्।

धर्मशालायां भक्तैः सश्रद्धया आचरितः श्रीसत्यसाईंजन्मोत्सवः

Share This Article
Facebook Twitter Copy Link Print
Share
What do you think?
Love0
Sad0
Happy0
Sleepy0
Angry0
Dead0
Wink0
By डॉ.अमनदीप शर्मा Founder Of Himsanskritam.com
Follow:
Himsanskritvarta: It is a non-profit project to promote Sanskrit journalism, whose aim is to make available material for reading Sanskrit news in educational institutions. Many Sanskrit teachers and Sanskrit lovers are contributing in this work. If you also want to cooperate in this work, then write Namaste on our WhatsApp number 7876636263.
Previous Article सर्वोच्चन्यायालयः – केन्द्रीयचलच्चित्रप्रमाणीकरणमण्डलेन अनुमोदितं चलच्चित्रं प्रदर्शितं भवेत्
Next Article इन्डोनेशियादेशस्य लाकी-लाकी ज्वालामुखी विस्फोटः,
Leave a comment Leave a comment

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

about us

समाजे सैव भाषा जीवति यस्याः व्यवहारिकता समाजे संदृश्यते, यावत् पर्यन्तं भाषायाः मौखिकपक्षः लिखितपक्षः वाचिकपक्षश्च समाजे वर्तमानकालिकसन्दर्भेषु न प्रयुज्यते तावत् पर्यन्तं भाषायाः विकासः नैव भविष्यति, अतः भाषायाः विकासार्थमेव संस्कृतपत्रकारितायाः क्षेत्रमवलम्ब्य हिमसंस्कृतवार्तायाः सर्वे राजनैतिकाः आर्थिकाः सामाजिकाः च प्रयत्नाः प्रतिदिनं संस्कृतभाषायाः व्यवहारिकं पक्षं सुदृढं कर्तुम् कृतसङ्कल्पाः सन्ति, येषां लाभः भविष्ये संस्कृतक्षेत्राय भविष्यति।

हिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताः
Follow US
© 2023 Himsanskritam.com. All Rights Reserved.
Go to mobile version
Welcome Back!

Sign in to your account

Lost your password?