By using this site, you agree to the Privacy Policy and Terms of Use.
Accept
हिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताः
  • मुखपृष्ठम्
  • E- हिमसंस्कृतवार्तापत्रम्
  • राष्ट्रीयवार्ताः
    • प्रादेशिकवार्ता
    • वित्तीयवार्ता
    • चलचित्रवार्ताः
    • क्रीडावार्ताः
  • हिमाचलवार्ता
  • पहाड़ी गल्लां
  • हिमसंस्कृतज्ञानपरीक्षा
  • विविध
    • लेखकाः पत्रकाराश्च
    • संस्कृतगतिविधयः
    • अन्ताराष्ट्रीयवार्ताः
    • धर्मसंस्कृतिः
    • पञ्चागम्
    • बोधकथा
    • विचारविमर्शः
    • संस्कृतबोधकथा
  • About us
    • Privacy Policy
Search
© 2025 Himsanskritam organization. All Rights Reserved.
Reading: प्रेमस्वरूपः भारतेन्दु-हरिश्चन्द्रः
Share
Sign In
Notification Show More
Font ResizerAa
हिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताः
Font ResizerAa
  • मुखपृष्ठम्
  • E- हिमसंस्कृतवार्तापत्रम्
  • राष्ट्रीयवार्ताः
  • हिमाचलवार्ता
  • पहाड़ी गल्लां
  • हिमसंस्कृतज्ञानपरीक्षा
  • विविध
  • About us
Search
  • मुखपृष्ठम्
  • E- हिमसंस्कृतवार्तापत्रम्
  • राष्ट्रीयवार्ताः
    • प्रादेशिकवार्ता
    • वित्तीयवार्ता
    • चलचित्रवार्ताः
    • क्रीडावार्ताः
  • हिमाचलवार्ता
  • पहाड़ी गल्लां
  • हिमसंस्कृतज्ञानपरीक्षा
  • विविध
    • लेखकाः पत्रकाराश्च
    • संस्कृतगतिविधयः
    • अन्ताराष्ट्रीयवार्ताः
    • धर्मसंस्कृतिः
    • पञ्चागम्
    • बोधकथा
    • विचारविमर्शः
    • संस्कृतबोधकथा
  • About us
    • Privacy Policy
Have an existing account? Sign In
Follow US
© 2025 Himsanskritam.com All Rights Reserved .
हिमसंस्कृतवार्ताः > Blog > धर्मसंस्कृतिः > प्रेमस्वरूपः भारतेन्दु-हरिश्चन्द्रः
धर्मसंस्कृतिः

प्रेमस्वरूपः भारतेन्दु-हरिश्चन्द्रः

डॉ.अमनदीप शर्मा
Last updated: 2023/12/25 at 8:43 AM
डॉ.अमनदीप शर्मा - Editor in chief
Share
2 Min Read
SHARE

प्रेमस्वरूपः भारतेन्दु-हरिश्चन्द्रः
साधुचरितं लोककल्याणाय भवति। सत्पुरुषाणां मननेन गुणानुकीर्तनेन च मनुष्यमात्रस्य मनस्स्थितिः निर्मलीभवति। तेषां चर्चया, जीवन-चरिताध्ययनेन च अस्मिन् देवदुर्लभे मनुष्यजीवने सन्मार्गदर्शनं प्राप्यते, सत्सङ्गः च लभ्यते। एतादृशेषु अनन्त-सङ्ख्यकेषु सज्जनेषु भारतेन्दु-हरिश्चन्द्रः अन्यतमः। तस्य महाभागस्य जीवनचरितविषयेऽत्र किञ्चित् उपस्थाप्यते। ०९ सितम्बर, १८५० तमे ख्रीष्टाब्दे श्रीगिरिधरदासस्य पुत्रत्वेन लब्धजन्मः बालः हि हरिश्चन्द्र- नामधेयः आसीत्। काश्याम् अयं परिवारः समृद्धः, विद्वान्, भगवद्भक्तश्च आसीत्। गिरिधरदासः स्वयमेकः प्रसिद्धः कविः आसीत्। परन्तु तस्य पुत्रः हरिश्चन्द्रः कालक्रमे इतोऽपि महान् यशस्वी अभवत्। बाल्यतः हि तस्मिन् असाधारिणी काव्य-प्रतिभा तथा भगवद्भक्तिः आसीत्। यदा सः दशवर्षीयः आसीत्, तदा तस्य पिता स्वर्गाश्रितः अभवत्। ततः त्रयोदशवर्ष-वयसि सः विवाहपाशे आबद्धः जातः। अतीव सुन्दरं तस्य शरीरम्, उदात्तं मनः च। दानविषये तु सः सत्ययुगीयः हरिश्चन्द्रवत् हि आसीत् इति तदानीन्तनाः वदन्ति स्म। हिन्दी-साहित्याय विविधधारां प्रदत्तवान् सः महाभागः। भाषाशैलीं परिष्कृतवान्, राष्ट्रियनादम् अध्वनत्। हिन्दीजगत् तं ‘भारतेन्दु’ इति उपाधिना विभूषितवत्।
भारतेन्दुः श्रीवल्लभ-सम्प्रदायस्य वैष्णवः, तथा परमभक्तः आसीत्। श्रीकृष्णः हि तस्य सर्वस्वम् आसीत्। सः आत्मसम्बन्धे अकथयत् यत्- ‘सखा प्यारे श्यामके, गुलाम राधारानीके।’ इति।
यदा सः मृत्युशय्यायां शयानः आसीत्, तदा उक्तवान्- ‘प्यास लगी है।’ इति। राजा शिवप्रसादः तस्य शय्यायाः पार्श्वे आसीत्। तद्विश्रुत्य सः रजतपात्रे जलम् आनीय तस्मै यदा तद्दातुम् उद्यतः, तदा सः उक्तवान्- ‘पानी नहीं, घनानन्द का सवैया। प्यास प्राणोंको लगी है।’ इति। तदा राजा ‘सवैया’ इति पठितवान् एवम्-
‘तुम कौन-सी पाटी पढे हो लला,
मन लेहु पै देहु छटाक नहीं।
एवं प्रकारेण मृत्युशय्यायां हि हरिश्चन्द्रस्य रसिकता भक्तिश्च सुदृढा अवर्तत्। ०६ जनवरी, १८८५’ दिनाङ्के सः लीलाधाम श्रितवान्। सः परमभागवतः परोपदेशं विहाय स्वस्य कृते हि कथयति स्म-
‘रसने! रटु सुंदर हरिनाम।
मंगल करन, हरन सब असगुन, करन कल्पतरु काम।।
तू तौ मधुर सलोनो चाहत, प्राकृत स्वाद मुदाम।
‘हरीचन्द’ नहिं पान करत क्यों, कृष्ण-अमृत अभिराम।।’ इति शुभम्।
नारदः।

You Might Also Like

श्रद्धया यत् कर्म क्रियते तत् श्राद्धम्

श्रीकृष्णजन्माष्टमीपर्व-नारदोपाध्यायः

संस्कृतं विस्मृत्य भारतः स्वकीयस्मृतेः एकमध्यायं विस्मरति — प्रमोदपण्डितः

रक्षाबन्धनस्य शास्त्रीयस्वरूपम् आधुनिकसन्दर्भे तन्महत्त्वञ्च

Kinnaur Kailash Yatra 2026 – किन्नौर-कैलाश-यात्रा आरब्धा, प्रथमे दिने १०७ भक्ताः प्रस्थिताः

TAGGED: नारदोपाध्यायः, भारतेन्दु हरिश्चन्द्रः, संस्कृतकथा, संस्कृतबोधकथा
Share This Article
Facebook Twitter Copy Link Print
Share
What do you think?
Love0
Sad0
Happy0
Sleepy0
Angry0
Dead0
Wink0
By डॉ.अमनदीप शर्मा Editor in chief
Follow:
Himsanskritam is a non-profit trust (Reg. No. 86/2026) dedicated to promoting Sanskrit journalism, local dialects, and the rich culture and folklore of Himachal Pradesh. Many Sanskrit educators and cultural enthusiasts actively contribute to this mission. If you would like to support our initiative and become a member, send "Namaste" to our WhatsApp number: 7876636263.
Previous Article श्रीरामायणकथा रामरावणयोः युद्धम् (तृतीयः खण्डः)
Next Article श्रीरामायणकथा, लङ्काकाण्डम्! रामरावणयोः द्वैरथयुद्धम्
Leave a comment Leave a comment

Leave a Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

about us

समाजे सैव भाषा जीवति यस्याः व्यवहारिकता समाजे संदृश्यते, यावत् पर्यन्तं भाषायाः मौखिकपक्षः लिखितपक्षः वाचिकपक्षश्च समाजे वर्तमानकालिकसन्दर्भेषु न प्रयुज्यते तावत् पर्यन्तं भाषायाः विकासः नैव भविष्यति, अतः भाषायाः विकासार्थमेव संस्कृतपत्रकारितायाः क्षेत्रमवलम्ब्य हिमसंस्कृतवार्तायाः सर्वे राजनैतिकाः आर्थिकाः सामाजिकाः च प्रयत्नाः प्रतिदिनं संस्कृतभाषायाः व्यवहारिकं पक्षं सुदृढं कर्तुम् कृतसङ्कल्पाः सन्ति, येषां लाभः भविष्ये संस्कृतक्षेत्राय भविष्यति।

हिमसंस्कृतवार्ताःहिमसंस्कृतवार्ताः
Follow US
© 2023 Himsanskritam.com. All Rights Reserved.
Go to mobile version
Welcome Back!

Sign in to your account

Register Lost your password?